((13))( Bermula ) Haram lag tiada sah atas seorang menikah perempuan yang sudah ditalaknya akan dia dengan talak tiga melainkan diperoleh sembilan syarat ( pertama) syarat hendaklah perempuan itu dinikahkan dengan laki laki yang lain kemudian pada sudah lalu edahnya talak tiga maka laki-laki dinamai pada bahasa arab(muhallil *) artinya yang menghalalkan dan pada bahasa kita laki-laki yang menikah dia itu dinama akan dia cina buta ( kedua ) syarat hendaklah nikahnya dengan laki-laki itu nikah yang sah ( ketiga) syarat hendaklah laki-laki itu dapat wathi ia dengan dia dengan sendirinya maka tiada memadai kanak-kanak kecil yang tiada dapat ia mewathi dengan sendirinya ( keempat) syarat hendaklah diwathi akan dia oleh laki-laki itu (kelima) syarat hendaklah diwathinya itu dengan memasukkan sekelian hasyafah zakarnya ( keenam ) syarat hendaklah wathinya pada farajnya jua tidak pada duburnya ( ketujuh ) Syarat hendaklah keras zakarnya tidak memadai akan cina buta yang lemah zakarnya ( kedelapan ) syarat hendaklah sudah ditalaknya akan dia oleh lakinya yang kemudian itu. (kesembilan) syarat hendaklah lalu eddah lakinya yang kemudian. Inilah sembilan syarat apabila diperoleh sekeliannya maka haruslah bagi seorang nikah dengan isteri yang sudah ditalak tiga.((13))
((14))Bermula haram lagi tiada sah menikah isteri orang dan jika ada suaminya itu ghaib lagi putus khabarnya sekalipun melainkan jika naik saksi dua orang saksi pada menyatakan bahawa lakinya sudah mati atau nyatalah sudah talaknya maka harus nikah dengan dia itupun jika sudah lalu edahnya tetapi membilang edahnya itu daripada mula matinya atau daripada ketika ia mentalak dia tiada ketika datang khabarnya.((14))
((15))Bermula tiada harus laki laki yang merdeka menikah perempuan sahaya orang melainkan dengan empat syarat ( syarat yang pertama ) tiada kuasa ia mencucur perempuan yang merdeka dengan mahar miithlu sebab ia sangat miskin ( syarat yang kedua ) hendaklah jangan ada baginya isteri yang merdeka ( adapun) jika ada isterinya yang merdeka jikalau ada ia tua kecil atau ghaib sekali pun tiada harus baginya nikah dengan perempuan sahaya orang ( syarat yang ketiga ) takut ia akan zina jika tiada nikah dengan sahaya orang (syarat yang keempat) hendaklah ada perempuan sahaya orang yang hendak nikahnya itu Islam ( adapun ) jika ada perempuan sahaya orang itu kafir maka tiadalah harus bagi laki-laki yang merdeka nikah dengan dia yahudi atau nasrani.((15))
((16))( dan demikian lagi ) tiada harus perempuan yang merdeka nikah dengan laki-laki abdi orang melainkan dengan empat syarat ( syarat yang pertama) hendaklah perempuan itu sudah baligh adapun jika ia belum baligh maka tiada sah menikahkandia dengandia dan jikalau ada yang menikahkandia itu bapanya atau neneknya sekalipun ( syarat yang kedua ) hendaklah redhanya nikah dengan abdi orang itu ( syarat yang ketiga ) hendaklah redha segala walinya jika banyak walinya ( adapun ) jika salah seorang daripada mereka itu yang tiada redha maka tiadalah sah nikahnya dengan dia ( syarat yang keempat ) hendaklah ada nikah sahaya itu dengan izin tuannya ( adapun) jika tiada dengan izinnya maka tiadalah sah nikahnya.((16))